— F U D I · T I A N Z H U Y U A N —

▔

“天竹园”处在天目山脉余脉丘陵，生态环境和空气质量俱佳，有利于植被的生长与人类的养息。“天竹园”项目聚山势、融水脉、涵人文，富含起伏有形的宝地资源。“天竹园”先建公园，再建陵园，最后形成公园式生态陵园。墓碑小型化、多样化、艺术化。规划总占地面积450余亩，分期开发建设。天竹园旨在把陵园文化趋向阳光美丽、生态环保、温情惬意。

距临安区中心7KM车程

紧邻高速，交通便捷，深山藏玉

— F U D I · T I A N Z H U Y U A N —

▔

“天竹园”位于长三角腹地临安区西南侧，距临安区中心约7公里车程。北接“杭瑞高速”（G56）和S102省道，坐拥“临安西”——玲珑高速出入口，同时距地铁16号线终点站（九州街站）仅5公里，又紧邻临安区殡仪馆，可谓交通便捷，深山藏玉。

— F U D I · T I A N Z H U Y U A N —

▔

天竹园接待中心，总建筑面积2000余㎡。集接待、办公、业务、售后等配套设施于一体。建筑形如玉玦，以“四水归堂”为设计理念。“玦”有表高洁、明智、正明之意。

多种墓葬形式

中式传统型墓型与西式墓型的结合

— F U D I · T I A N Z H U Y U A N —

▔

节地墓因地制宜、小型美观，形成公墓园林化。碑型雕琢细腻、丰富多样，明快温情，迎合各种心愿与需求。墓位三周包裹修剪绿篱，并在墓区中穿插大树。

△意向图

壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式，在安葬逝者的同时为后人留福，是一种先进的殡葬理念和行为。壁葬墙和普通的墙体高低相仿，略厚些，墙体正面分布着井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封闭，作为墓碑刻上碑文。壁葬的建筑形式十分丰富，有回廊式的，有亭子式的，有四合院式的还有多层式的等等。墙体接地，从而满足入土为安的传统思想。壁葬碑面齐胸甚至齐眉，方便祭拜。还可以利用高差，增加植物造景，柔化硬质挡墙的视觉冲击力。北京八宝山革命公墓也推行壁葬。

△实景图

草坪式的墓园的理念是由普鲁士的风景艺术学家Adolphe Strauch提出并得以发展的。这种形式的墓园中交通用地大量减少，自然流线的道路划分不同墓区，墓区内从草坪上自由穿行到达各墓穴，墓穴规整统一排列布局。这种公墓形式反映出人们受现实主义和印象主义影响的自然观，一切都趋于更加简洁单纯。

树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念，树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。现代树葬就是人们以认养绿地的办法，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬最大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为标记。

△意向图

花坛葬是用花坛代替墓穴，将特制的可降解的骨灰盒放入花坛中，花坛上种植花朵。花坛葬改善了环境，节约了土地，既是对逝者的尊重，也是对生者的尊重。 并且价格便宜，经济环保。

根据九部委提出的殡葬新政，要求试点开发新型家庭合葬墓。墓碑的设计上下错落、左右有坡度，便于刻制几代逝者的姓名。复式家庭墓可以用于直系亲属多代合葬。

保持生态性，景观性，人文艺术性。最重要的是资源的节省。生态葬是景观设计和系统规范的结合体，对墓园中各要素有一个相对统一的总体规范指导。着力推行生态葬，突出生态、绿色，为的是打造公共区域景观，将墓区打造成公园化林荫墓区。